Blog de Psicoanálisis Cotidiano


Cuando estamos aprendiendo nuevas habilidades, la dependencia puede conducir a la independencia

El psicoterapeuta NienJu Wu reflexiona sobre por qué aprender nuevas habilidades cuando somos adultos puede reflejar nuestras primeras experiencias como bebés
Autor: Nien Ju Wu



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¿Alguna vez ha comenzado a aprender una nueva habilidad y se ha enfrentado de inmediato a sentimientos de impotencia y dependencia mientras lucha por volverse competente? Recientemente enfrenté estos sentimientos cuando comencé a aprender danza aeróbica. 

Como psicoterapeuta, se me ocurrió que estos sentimientos reflejan el curso de nuestro desarrollo más temprano como bebés. 

En el artículo del psicoanalista Donald Winnicott "La teoría de la relación padre-hijo", publicado en 1960, explica la importancia del entorno de contención para el desarrollo de un bebé. Los bebés progresan a través de tres etapas bajo el cuidado materno que él denomina "dependencia absoluta". "dependencia relativa" y "hacia la independencia":


  • Dependencia absoluta. En este estado, el infante no tiene forma de saber sobre el cuidado materno y no tiene control sobre lo que está bien y lo que está mal hecho.
  • Dependencia relativa. Aquí el infante puede tomar conciencia de la necesidad de los detalles del cuidado materno.
  • Hacia la Independencia. El infante desarrolla medios para prescindir de cuidados reales. Esto se logra mediante la acumulación de recuerdos de cuidado y el desarrollo de la confianza en el entorno.

Las ideas de Winnicott sobre la dependencia en la infancia capturan cómo me he sentido mientras aprendía danza aeróbica durante los últimos tres años.


Dependencia absoluta

Cuando comencé con la danza aeróbica, enfrentándome a movimientos de baile variados y de ritmo rápido, recuerdo tratar de usar mi "cerebro" para mantener los pasos de baile en mente, para poder seguir el ritmo del entrenador y otros compañeros de clase. Pero, después de unos meses, descubrí que pensar tanto me distraía de la actividad. 

Aunque recordaba los pasos de baile en mi mente, mi cuerpo no podía seguir el ritmo. Es literalmente una sensación de que el cerebro y el cuerpo se separan el uno del otro. Me dije a mí mismo, "no hay forma de mejorar si solo confío en mi propio 'cerebro'". Empecé a buscar la guía del entrenador y de los alumnos de nivel superior. Afortunadamente, todos estaban muy dispuestos a ayudarse mutuamente durante el proceso de aprendizaje. Es un gran ejemplo de un entorno de contención, donde las personas se sienten seguras y pueden generar confianza gradualmente.

Como principiantes, el entrenador siempre nos decía: "Lo único que debes hacer es seguir a los demás, no te preocupes por los pasos de baile". Este fue un consejo muy importante. Un mensaje que nos envió fue que incluso si Si no pudiéramos seguir el ritmo de todos los “pasos de baile”, seguiríamos ganando si siguiéramos entrenando nuestra resistencia cardiorrespiratoria y, cuando tuviéramos suficiente capacidad física, seríamos capaces de afinar más nuestra mente y nuestro cuerpo. 

Empecé a darme cuenta de que la clave para mantenerse al día es en realidad el objetivo del entrenamiento aeróbico: aumentar la capacidad cardiorrespiratoria. Sin esto, no importa cuán buena sea su memoria, no puede seguir el ritmo. Si te obligas a completar todos los pasos de baile aeróbico antes de que tu función cardiorrespiratoria pueda soportarlo, estás esperando demasiado de ti mismo. 

Otro mensaje en el consejo de nuestro entrenador fue renunciar a la expectativa de un éxito inmediato y, en cambio, confiar en todos los recursos disponibles para lograr un progreso gradual. Podríamos ver las demostraciones del entrenador, contar los latidos junto con el entrenador y seguir a los participantes más experimentados.

Una vez que pueda depender de los demás, no tendrá prisa por memorizar todos los pasos de baile por sí mismo, puede concentrarse primero en hacer que su cuerpo corra y se mueva al ritmo y su condición cardiovascular mejorará con el entrenamiento continuo. 


Dependencia relativa

En mi segundo año, todavía necesitaba muchas demostraciones de entrenadores o estudiantes de último año. Necesitaba bailar mientras observaba a otras personas porque no podía recordar la secuencia de pasos de baile. Pero aun así descubrí que podía realizar muchos de los pasos de baile, mantener el ritmo mejor que antes y mantener el baile aeróbico con mayor intensidad y mayor duración. 

Fue muy alentador cuando el cuerpo y la mente comenzaron a vincularse. Esto puede ser similar a la experiencia de aprender a andar en bicicleta, conducir o nadar. Estas actividades se dividen en varios pasos al principio, como las instrucciones de un manual. Con suficiente práctica, la mente y el cuerpo se unen y eventualmente nos volvemos lo suficientemente hábiles y refinados para disfrutar el proceso.


Hacia la independencia

El año pasado, con el brote de la pandemia en Taiwán, muchos cursos de entrenamiento físico tuvieron que ofrecerse en línea. La práctica aeróbica de larga distancia, utilizando una pequeña pantalla de computadora, aumenta la dificultad de la danza aeróbica debido a la complejidad de algunos de los pasos de baile. 

Sin embargo, con la práctica continua en los dos años anteriores, la memoria almacenada en el cuerpo y la mente me ayudó a seguir adelante. Cuando la mente y el cuerpo trabajan juntos, "usar el cerebro" ya no es un obstáculo. Se convierte en un recurso autosuficiente que ayuda a completar las tareas del cuerpo.

Me he dedicado a la danza aeróbica durante tres años y mi desarrollo en esta actividad refleja la etapa de desarrollo de un niño de tres años. Los niños pequeños de tres años generalmente han aprendido algunas habilidades de cuidado personal y los padres los alientan a tratar de encajar en el entorno más allá de la familia, como ingresar al preescolar. 

Todos sabemos que para un niño de tres años, todavía queda un largo camino de desarrollo por delante. Lo mismo es cierto para mí después de tres años de entrenamiento de danza aeróbica.


Biografía:

NienJu Wu es psicoterapeuta psicoanalítica, psicóloga clínica y miembro de la Asociación Psicoanalítica de Taiwán.


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