26.04.2024
Frankfurter Allgemeine Zeitung


MUERTE EL AUTOR INDIO SUDHIR KAKAR

La vida y el alma de los demás.

Por Martin Kämpchen

Su presencia tranquila, ecuánime y equilibrada será profundamente extrañada en el panorama cultural de la India. Especialmente en estos tiempos turbulentos, con elecciones a la vuelta de la esquina y la política levantando los puños, sus ensayos en los principales periódicos y revistas habrían ayudado a comprender los fundamentos psicológicos y culturales de esta ruidosa superficie. Pero también deja un gran vacío en el diálogo entre India y Alemania, que dirigió durante décadas.

Sudhir Kakar, nacido en 1938 en lo que hoy es Pakistán, al principio no estaba destinado a desempeñar estos papeles. Como todos los padres ambiciosos que tienen en mente el bienestar de sus hijos e hijas, el padre de Sudhir primero lo envió a estudiar ingeniería y luego se licenció en administración de empresas estudiando en Mannheim. Esto marcó el comienzo de su giro hacia Alemania, pero también hacia el psicoanálisis. En su biografía El alma de los demás, explica cómo un encuentro con Erik Erikson, el psicoanalista germano-estadounidense, lo llevó a su segunda y verdadera carrera: el psicoanálisis. Una estancia en el Instituto Sigmund Freud de Frankfurt le llevó a convertirse en psicoanalista afincado en Nueva Delhi. En aquel momento, esta disciplina era todavía completamente nueva y desconocida para los psicólogos indios. Kakar se especializó en investigar la psique de los padres indios y especialmente de las madres y descubrió que su estructura psicológica difería notablemente de sus modelos europeos. Los arquetipos y modelos a seguir en la India eran mitos como el Mahabharata y el Ramayana, y Sudhir Kakar exploró formas de ayudar a sus pacientes a curarlos con la ayuda de estos mitos.

Cuando se publicó el libro de Kakar El mundo interior (1982; alemán: Kindheit und Gesellschaft in Indien, 2013) describiendo estos hallazgos, una sacudida recorrió no sólo la India sino también los países de habla alemana. De repente, la psicología india había sido “descubierta”. Este libro sigue siendo el libro pionero y más importante de Kakar.

Le siguió una avalancha de otros libros académicos sobre problemas de la sexualidad, la violencia y las personalidades que moldearon el alma india: Vatsyayana, el autor del Kamasutra, Mahatma Gandhi, Ramakrishna, Vivekananda y Rabindranath Tagore. También escribió novelas sobre estos temas, que recibieron un reconocimiento asombroso. Cuando la Feria del Libro de Frankfurt eligió a la India como país invitado, escribió junto con su esposa alemana Katharina el popular libro Die Inder (2006). Estaba pensado como lectura introductoria para cualquiera que viaje a la India. Kakar hablaba alemán con fluidez y casi todos los años le invitaban a viajar a Alemania y Austria.

Viajó por todo el mundo para dar conferencias y ser profesor invitado, pero cuando dejó su práctica en Nueva Delhi, se retiró con su esposa a un rincón tranquilo de Goa. Este hombre afectuoso, modesto y siempre accesible cultivó una abierta hospitalidad de la que mucha gente se benefició. Hasta los últimos meses de su vida, también enseñó a sus alumnos y atendió a sus pacientes a través de videoteléfono y Zoom. Sudhir Kakar murió el 22 de abril a la edad de 85 años.

Traducido de DeepL


Original en alemán


FAZ 26.04.2024
INDISCHER AUTOR SUDHIR KAKAR TOT
Das Leben und die Seele der Anderen
Von Martin Kämpchen


 
Ensayos sobre el Sena fehlen schon jetzt: 
Zum Tod des indischen Psychoanalytikers Sudhir Kakar


Seine ruhige, ausgeglichene und ausgleichende Präsenz wird in der kulturellen Landschaft Indiens schmerzlich fehlen. Gerade in diesen unruhigen Zeiten, in denen Wahlen anstehen und die Politik die Fäuste erhebt, hätten seine Essays in den führenden Zeitungen und Zeitschriften geholfen, die psychologisch-kulturellen Untergründe dieser lauten Oberfläche zu verstehen. Aber auch im indisch-deutschen Dialog, den er jahrzehntelang anführte, hinderlässt er eine breite Lücke.

Sudhir Kakar, 1938 en el último Pakistán geboren, la guerra por estos Rollen zunächst keineswegs vorbestimmt. Wie alle ehrgeizigen Väter, die das Wohl ihrer Söhne und Töchter im Sinn haben, schickte Sudhirs Vater ihn zunächst zum Studium des Ingenieurwesens, dann wurde er Diplomkaufmann durch ein Studium, das er übrigens in Mannheim absolvierte. Damit comenzó su obra Hinwendung zu Deutschland, aber auch zur Psychoanalyse. En su biografía „Die Seele der Anderen“ erzählt er, wie ihn eine Begegnung mit Erik Erikson, dem deutsch-amerikanischen Psychoanalytiker, zu seiner zweiten und eigentlichen Karriere führte: zur Psychoanalyse. Ein Aufenthalt im Frankfurter Sigmund-Freud-Institut ließ ihn Psychoanalytiker mit Sitz in Neu Delhi werden. Damals war diese Disziplin unter indischen Psychologen noch gänzlich neu und ungewohnt. Kakar spezialisierte sich auf die Erforschung der Psyche indischer Väter und vor allem der Mütter und stellte fest, dass ihre psychische Struktur sich von den europäischen Vorbildern markant unterscheidet. Die Urbilder und Vorbilder in Indien waren die Mythen wie das Mahabharata und das Ramayana, und Sudhir Kakar erkundete Wege, seine Patienten mihilfe dieser Mythen auch zur Heilung zu verhelfen.
Warmherziger, bescheidener und stets zugänglicher Mann

Als Kakars Buch „The Inner World“ (1982; deutsch „Kindheit und Gesellschaft in Indien“, 2013) erschien, das diese Erkenntnisse beschrieb, ging ein Ruck nicht nur durch Indien, sondern ebenso durch die deutschsprachigen Länder. Plötzlich war die indische Psychologie „entdeckt“ worden. Dieses Buch bleibt Kakars wegweisendes und wichtigstes Buch.

Es folgte eine Flut weiterer wissenschaftlicher Bücher zu Problemen der Sexualität, zu Gewalt und Persönlichkeiten, die die indische Seele prägten: Vatsyayana, der Autor der Kamasutra, Mahatma Gandhi, Ramakrishna, Vivekananda y Rabindranath Tagore. Auch schrieb er zu diesen Themen Romane, die staunende Anerkennung fanden. Als die Frankfurter Buchmesse Indien als Gastland wählte, schrieb er das populäre Buch „Die Inder“ (2006) zusammen mit seiner deutschen Frau Katharina. Es sollte jedem Indienreisenden als einleitende Lektüre dienen. Kakar sprach fließend Deutsch, und Einladungen brachten ihn fast jedes Jahr nach Deutschland und Österreich.

Para Vorträge y Gastprofessuren reiste er um die Welt, doch als er seine Praxis in Neu Delhi aufgab, setzte er sich mit seiner Frau in einer stillen Ecke von Goa zur Ruhe. Der Warmherzige, bescheidende und stets zugängliche Mann pflegte eine offene Gastfreundschaft, von der viele Menschenprofitierten. Bis in die letzten Lebensmonate unterrichtete er auch seine Studenten und sorgte für seine Patienten über Video-Telefon and Zoom. Sudhir Kakar es el 22 de abril en Alter von 85 Jahren gestorben.