Título de la serie: Las mentes de los niños en la línea de fuego
Título del artículo: Como te atreves
Autor: Christine Franckx

La crisis climática se infiltra en el proceso de desarrollo de los adolescentes. Invade su cuestionamiento existencial e impacta sus relaciones transgeneracionales. En los últimos años, hemos sido testigos de muchas formas de activismo ecológico por parte de adolescentes que se dedican a salvar la naturaleza, lo que ahora aceptamos como una emergencia mundial. Los adolescentes no pueden hacer otra cosa; no tienen elección. El mañana es lo que anhelan apasionadamente; el futuro alimenta sus ideales y planes. Al mismo tiempo, tienen otra emergencia en curso en su medio natural interno, a saber, su crisis de pubertad individual que los empuja hacia adelante en un proceso adolescente hacia la edad adulta.

¡Esta concomitancia pone las mentes de los adolescentes en la línea de fuego! Son los más afectados porque en la adolescencia tienen una comprensión particularmente aguda de la situación mundial en la que se proyectan. Freud, 1930, en Civilization and its Discontents percibió 'una preocupación presente', 'una infelicidad', 'una angustia básica' relacionado con el hecho de que 'los humanos ahora son capaces de matar a cada hombre hasta el último, ahora que pueden dominar las fuerzas de la naturaleza'. Noventa y dos años después, esta observación no podría describir con mayor precisión el estado social contemporáneo.

La adolescencia es un momento único en la vida en el que entender el mundo y poner a prueba su capacidad de contención van de la mano. Ser capaz de sentirse protegido y eventualmente identificarse con las respuestas que proponen sus ancestros es crucial para un paso seguro a través de este importante período. 

La abrupta transformación biológica de la pubertad empuja a los jóvenes hacia una transformación psicosocial personal, una crisis de desorganización mental que abre una perspectiva totalmente nueva. Es un proceso intrapsíquico de abandonar gradualmente una imagen infantil e idealizadora del mundo y construir paso a paso una autoimagen realista. Esto permite que los adolescentes se conviertan en adultos jóvenes capaces que pueden unir pasado y futuro y ocupar un lugar en la sociedad. La adolescencia es un tiempo 'entre' (Gutton, P., Le pubertaire, 2013) la protección de la infancia y las responsabilidades de la edad adulta. También es un momento de mayor sensibilidad a lo que sucede en el mundo exterior, porque los adolescentes no solo han llegado a ser capaces de comprender los hechos de la vida, sino que también están particularmente interesados ​​en temas sociales esenciales para su futura vida adulta. Hoy, la mente de los adolescentes está atrapada entre la necesidad de aceptar su omnipotencia infantil por un lado y la urgencia de salvar el planeta por el otro. Existe el riesgo de quedar atrapados en un estancamiento existencial debido a una multitud de factores opuestos: asumir el papel de 'salvar el planeta' puede ser un desafío para ellos para equilibrar sus impulsos libidinales y autoconservadores frente a un medio ambiente. crisis que afecta a toda la humanidad. También hace que su ambivalencia hacia las generaciones precedentes, a las que se considera culpables de negar y permanecer pasivas ante los cambios climáticos acelerados, sea muy complicada de trabajar. 

La necesidad de apoyo en la realidad por un objeto externo para nutrir las relaciones objetales internas es una dimensión indispensable de la adolescencia para posibilitar identificaciones que son la base del mundo interno. Con respecto a la crisis climática, los adolescentes pueden estar enfrentando una situación compleja con un mayor riesgo de una constitución frágil de su yo adulto. No solo son pesimistas sobre el futuro incierto del medio ambiente, sino que también pueden sentirse ansiosamente perseguidos por sus objetos primarios que no los protegieron lo suficiente. Esta situación entonces impactará el desarrollo de sus funciones del ego. 

En consecuencia, la lucha contra las fuerzas destructivas del entorno externo puede superponerse y enmascarar la lucha intrapsíquica y fantasmática con los objetos internos tempranos, que es el objetivo principal de la adolescencia. La realidad científica del calentamiento global y sus posibles consecuencias para la supervivencia del planeta pueden poner en contacto a los adolescentes con un miedo al colapso, que según Winnicott (1974), se refiere a una catástrofe que ya ocurrió pero que permanece sin resolver intrapsíquicamente. Puede ensombrecer la realidad íntima y robar de alguna manera la conflictualidad interna de la ambivalencia del adolescente, tan necesaria para crecer y/o para recuperarse de angustias arcaicas.

La icónica adolescente Greta Thunberg se dirigió a los líderes mundiales con las palabras "¡Cómo se atreven!" y señaló la catástrofe que, en su opinión, las generaciones anteriores han creado, así como su incapacidad para tomar medidas conjuntas y limitar el daño. Este es el mundo al revés, en lugar de que los padres reprendan a los adolescentes por su comportamiento irresponsable, los jóvenes ahora les recuerdan a los adultos que deben contener sus impulsos infantiles insaciables de oralidad codiciosa y enfrentar la realidad de los hechos.

Greta Thunberg es como Antígona que quiere recuperar el orden que fue violado por la generación anterior. La crisis climática trae a la mente el mito edípico, según el cual los padres biológicos de Edipo intentaron matar a su hijo pequeño con la vana esperanza de ser liberados de la amenazante profecía de que un día serían asesinados por él. ¿La generación anterior sacrificó a su futura descendencia para, como dijo Sally Weintrobe (The Psychological Roots of the Climate Crisis, 2021), “permanecer en una burbuja de negación y pensamiento mágico omnipotente de reorganizar la realidad con argumentos fraudulentos”? 

La crisis climática trae consigo un cuestionamiento de las relaciones intergeneracionales, del lugar del individuo y del grupo, del contrato social entre las personas, del valor de la explotación y el sacrificio, de la importancia de la colaboración y la solidaridad. La ira de los adolescentes revela la violencia a la que son sometidos al descubrir no sólo los hechos científicos del calentamiento global y la desaparición de un elevado número de especies animales, sino más aún al darse cuenta de la incapacidad de sus padres y abuelos para reaccionar adecuadamente.

Además de estar atrapados en conflictos de identidad no resueltos, para algunos adolescentes también podría existir el riesgo de que Salvar el Planeta se convierta en su principal objetivo libidinal durante la estrecha ventana de la adolescencia. La escena íntima de la pubertad podría entonces ser desplazada hacia un compromiso dentro de un grupo indiferenciado de adolescentes en todo el mundo por un objetivo más noble e idealista que lidiar con su propia sexualidad. Los adolescentes frágiles pueden correr el riesgo de encontrar una salida fácil a las transformaciones internas que les resultan inmanejables. Su dificultad para prepararse para la satisfacción libidinal con un objeto sexual apropiado puede pasarse por alto, ya que se calientan en el eco-activismo unido ("chicos geniales contra un planeta caliente"), en lugar de comprometerse con sus propios impulsos privados.

El '¡Cómo te atreves!' dirigido a los adultos cobra aún más sentido si consideramos el daño psíquico que se hace a los adolescentes al no poder vivir un proceso adolescente creativo.